前言：赴青海高原旅游应注意事项---1.高原缺氧反应及其防治措施 青藏高原因海拔高、空气稀薄，因而形成了以低气压。因此赴青海高原旅游者，作必要的医疗保健和生理卫生方面的准备是十分必要的。期以上，严重肝病，贫血患者，均不可冒险来高原旅游。如果缺氧症状不很严重，静静休息时有所缓和或减轻，最好不要吸氧，以便早日适应高原环境，获得理想的旅游效果。感冒是急性高原肺水肿的主要诱因之一。调节好高原旅游期间的生活。

　　赴青海高原旅游应注意事项---1.高原缺氧反应及其防治措施

　　青藏高原因海拔高、空气稀薄，因而形成了以低气压。缺氧、低温、太阳辐射强、日温差大、大风、干燥等为显著特点的高原气候。从低海拔地区来高原的游客，由于气候等方面的急剧变化，超过了正常人机体自动调节的限度，在海拔4000米以上地段，约60%一100%的人均发生急性缺氧反应或者疾病，其症状常见的有头痛、头昏、心慌、气短、食欲不振、恶心呕吐、腹胀、胸闷、胸痛、疲乏无力、面部轻度浮肿、口唇干裂、鼻衄等。危重时血压增高，心跳加快，甚至出现昏迷状态。有的人出现异常兴奋如酩酊状态，多言多语，步态不稳，幻觉，失眠等。

　　由于高原缺氧而表现出的种种症状，医学上称为高原适应不全症。有的是暂时性的，只要适应一段时间，或者离开高原环境，人体机能即恢复正常，有的持续时间较长。据研究：一般在海拔3000米以下无症状，3000米为反应临界高度，这一高度时的气候特点(气压、气温、太阳辐射等)与平原低地大不相同，游人到了这一新的环境，机体必须进行一系列的调节，才能适应；海拔3000-5000米之间可产生一系列缺氧症状，但大都无生命危险；海拔5000米为障碍临界高度"；海拔5000-7000米机体不能完全代偿；海拔7000米为危险临界高度；海拔7000米以上机体不能代偿，为高山死亡带。但也有例外，有的人在海拔2000-3000米也难以完全适应，出现不同程度的高山缺氧反应，登山运动员在7000米以上仍能负重登山。

　　青海省约有60%的面积海拔在4000米以上，3000-4000米面积占25%，海拔3000米以下面积只占15%。因此赴青海高原旅游者，作必要的医疗保健和生理卫生方面的准备是十分必要的。

　　(1)从低海拔地区进入高原的游客，一定要作全面严格的体检。凡有严重心、肾，肺疾病患者，高血压！期以上，严重肝病，贫血患者，均不可冒险来高原旅游。如果只患一般疾病，必须预先采取预防措施，如随身携带氧气、药物等。对进入一定海拔高度地区后有抽搐、剧烈头痛或者昏迷倾向者，则不宜进入更高地段旅行。在海拔3000米以上的旅游住宿点和景点，或在旅游车上，应有高原旅游保健措施，供应氧气和必备药品，以防意外事故的发生。

　　(2)做好生理卫生方面的宣传教育工作，使游人有充分的思想和物质准备，树立战胜高原反应的决心和信心，消除精神上不必要的恐惧感。一般情况下大约两三天，多则五至七天内即可逐步适应高原环境，胸闷、气短、呼吸困难等缺氧症状将消失，或者大有好转，有些人用吸氧来缓解高原不适症，这对暂时解除不适有作用，但停止吸氧后，不适状况又会重新出现，延缓了适应高原环境的时间。如果缺氧症状不很严重，静静休息时有所缓和或减轻，最好不要吸氧，以便早日适应高原环境，获得理想的旅游效果。

　　(3)适应性锻炼。来高原旅游之前开展爬山、跑步、打球、负重、行军等大运动量的体育活动，这对机体适应缺氧环境能起到积极作用。进入高原初期，活动不能过于激烈，如急行军、跑步、体力劳动等。高原气温低，随气温急剧变化，要及时更换衣服，作好防冻保暖工作，防止因受冻而引起感冒。感冒是急性高原肺水肿的主要诱因之一。

　　(4)调节好高原旅游期间的生活。食物应以易消化、营养丰富、高糖、含多种维生素为佳，多食蔬菜、水果，不可暴饮暴食，以免加重消化器官的负担。严禁饮酒，以免增加耗氧量。睡眠时枕头要垫高点，半卧姿势最佳。

　　(5)药物预防和治疗。为了提高机体对缺氧的耐力，减少高山病的发生，主要的药物有：复方党参片、黄芪茯苓复方剂、致适应剂、醋氮酰胺、利尿磺胺、螺旋内酯、中枢神经系统兴奋剂、抑制剂，眯基硫脲和营养剂与代谢激素类制剂。

　　进入高原后，高原不适应症状愈来愈重，就是在静息也十分明显者，应立即吸氧，送医院就诊，以防因急性高原肺水肿而造不良后果。

　　2.旅游季节和旅游目的地的选择青海省海拔高，年均温比同纬度的我国东部低8-20℃，寒冷持续时间长，因此气候对旅游季节和旅游目的地的选择有十分重要的作用。青南高原年均温在0℃以下，九十月份进入隆冬季节，直到翌年四五月，有八个月以上的寒冻时期，冰天雪地，气温多在-30--20℃之间，常因大风积雪而道路受阻，造成雪灾，这时期不宜开展旅游。七八月份气温多在5-10℃，少数地势较低地域，气温15℃左右，阳光充足，是草原一年中最美季节，盛大的赛马会也是在这个期间进行，因此，七八月份是去青南高原旅游的黄金季节。

　　柴达木盆地，约在四月底春回大地，九月底天气骤冷，五月至九月中旬约有四个多月的旅游季节，六七八三个月为最佳旅游季节。

　　青海湖盆地，四月份候鸟纷纷来到，七月底或八月初完成了生儿育女、繁衍后代的任务，气候开始变冷，候鸟开始陆续返回南国越冬，因此五六七三个月是观鸟最佳季节。七八月份的青海湖畔绿草如茵，金黄色的油菜花，满山遍野的牛羊，蔚蓝色的天空，景色分外迷人，所以七月份是游览青海湖的黄金时间。

　　青海东部地区，平均海拔在2500米以下，四月初春意姗姗来到，十月中即进人深秋季节。因此五月至九月是最佳旅游季节。尤其是七八月份，正值内地酷暑难熬，青海东部日均温在12-25X℃之间，凉爽宜人，相对湿度在45%以上，是理想的避暑胜地，又正值花儿会、赛马会、土族纳顿会期间，为旅游的黄金季节。十二月份至翌年二月份，是青海东部最寒冷的季节，月均温在-12--6℃之间，因高原太阳光照射充足，湿度较低，并不感到十分阴冷，如果开展民族风情旅游、宗教朝觐旅游、古文化旅游，也是比较理想的季节。民间大型文化艺术活动如汉族的民间社火、灯节、塔尔寺的酥油花展、各主要佛寺的跳欠、土族婚礼，大都在春节前后举行从城镇到偏僻的乡村，虽然寒气逼人，但人们都沉浸在节日的欢乐之中，载歌载舞，走亲访友，乡土气息浓烈。

　　3.贯彻执行国家民族宗教政策，尊重少数民族风俗习惯青海是个多民族、多宗教的省份。千百年来，各个民族形成了本民族的风俗习惯，每个宗教派系，都有十分严格的宗教仪规，这些是民族文化的主要内容之一，也是每个民族成员的行为规范。因此，我国宪法、民族区域自治法中，用法律形式明文规定，各民族一律平等，尊重各民族的风俗习惯、宗教信仰等政策。

　　青海各个民族禁忌的内容大不相同。藏族由于受宗教影响深刻，生活中禁忌的内容很多。忌食圆蹄牲畜和有爪子的动物，如骡、马、驴、狗、猫、鹰、乌鸦的肉。进帐篷时以男左女右的方式进入，也以男左女右顺序就座。坐定后不能东倒西歪，腿不能伸向供佛和老年人的方向，供佛的酥油灯上不能接火吸烟或点蜡烛，佛像前必须保持清洁，不能用自己的器具去缸内取水，不能跨越亲人衣服，不能故意打狗，不能用枪射击秃鹫和老鹰，不能在畜棚圈内大小便，不能在众人面前放屁，更不能走进帐篷指手画脚，说三道四，不能说不吉利的言词等。一般情况下，进入帐篷，一定要和颜悦色，尽管语言不通，可伸出大拇指，表示对主人的赞美，这便是同主人建立和谐关系的开始。

　　回族和撒拉族的禁忌受到伊期兰教的深刻影响。禁食猪肉和狗、马、骡、驴等不反刍动物的肉及一切动物的血，不食自死之物，凡宰食牲畜，须请阿訇或廉长者按教规屠宰，外教人或不清廉的教内人所宰食肉，均视为不洁。禁止吸烟饮酒。舀惚、倒水要顺手不能反手等等土族也忌食骡、马、驴肉，忌讳他人到牲畜圈内大小便，上炕就座，忌讳坐到主人家的枕头被子上，生孩子后一个月内家中禁止来人，忌穿戴不规范的妇女在长辈前走过，忌清晨出门办事碰上空桶及不净之物。

　　各族群众的宗教意识十分浓厚，特别对那些一尘不染、严格过宗教生活的信徒，不能表示看不起、不信任，或者问这问那，引起反感。到清真寺参观游览，特别要注意卫生，不能随地吐痰，乱扔垃圾，不能吸烟、唱歌和大声喊叫，以保持肃穆的气氛。礼拜大殿一般不能随便进入，若要进去，应征得教长、阿訇的同意并脱鞋进入，不能翻阅经典等。到佛教寺院旅游，不像清真寺那样要求严格，但要行为文明。在佛殿内不准用手乱摸佛像、佛经、壁画、法器等，更不能从上面跨越过去。在僧众集合诵经时，不能从他们前面走来走去。参观时一般不能对着佛像指手画脚，评头论足，大声喧哗。未经管理人员同意，不能随意拍照。在转经轮或烧香拜佛时，应自左向右顺时针方向、不可逆转。藏胞和僧侣的头和帽子一般不能乱摸，印有藏文的纸张不能乱扔，更不能当手纸用，刻有藏文的石头要摆放到干净的地方，不能碰击或打碎。如果你是佛教徒，进佛寺时，把帽子摘下来，双手合掌，举到额头，表示虔诚；如果在佛像前献布施，将得到管理人员的优厚照顾。

　　严格执行党的民族宗教政策，尊重各少数民族的风俗习惯，是搞好民族风情旅游、宗教朝觐旅游的关键，万万不可疏忽大意，引起不愉快不友好的后果。

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